院也有学业讨论甚至辩论，但是绝对不是这样的。

江南书院士林里对讨论辩论基本上不会就朝廷的具体政策来进行讨论辩论，而更多的是经义上的辩论，或者说即便是有时政讨论，那也更多地是对某些风气和现象的批评和攻讦，绝大多数都是局限于某些个的行为和风气，而非具体政策。

但今缪昌期却看到了截然不同的另一面。

难怪齐永泰在与自己争论中屡屡抨击江南士林崇尚清谈不务实际，难怪官应震与自己的对话中认为江南书院只会读死书，教出来的都是些只懂之乎者也的迂夫子，哪怕是考中举进士，也难以胜任仕后的职务。

这青檀书院都已经开始这种“大事儿”了，当然不把江南书院的那些“清谈”放在眼里了。

朱国祯却不像缪昌期想的那么狭隘，可以说这一次辩论给他带来的震动也相当大，但是之前他就已经有一些心理准备。

他了解齐永泰这个，这个是一个彻彻尾的务实主义者，极其厌恶空谈，而这种辩论照理说应该是齐永泰所反对的，但是现在却成了他主动来推动，所以当时朱国祯就有些怀疑。

但是朱国祯开始也只想到是不是齐永泰准备在方式上有所变化创新，未曾想到齐永泰居然敢如此釜沉舟，行这般创举，彻底颠覆了一般所能想象得到的辩论。

不得不承认，自己在这方面的魄力不如对方。