天婚完结，
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找到雷帝与青帝，其中青帝是诞生于青灵湖的仙，两
都是准圣之下的大罗金仙巅峰强者，当初紫霄宫三千红尘客之一。
两虽称帝号，但平常只在雷泽与青灵湖一带，只庇护雷泽与青灵湖两地，其实算是极为低调的，不沾染妖族，也不沾染巫族，更不去触碰六圣，而其他生灵也不敢来招惹他们。
娲亲自驾临，同时两也确实互有感
，加上地婚能得天道功德，或许能住他们突
大罗金仙巅峰瓶颈，成就准圣。
要知道，准圣做为圣之下绝顶强者，圣之下皆为蝼蚁，而准圣亦带一个‘圣’字，准圣之下亦是蝼蚁。
一般跟脚不够
厚的生灵，想突成就准圣，真的不容易。
上古时期，整整一个量劫也不过十二尊准圣，且都是化形即为大罗金仙的先天大能。
当今巫妖时代，已经成就准圣的，亦几乎都是化形即为大罗金仙的先天大能，其他生灵能突到准圣的，几乎没有。不见那羲和为太
神，先天大能之一，也要靠着天婚得到的天道功德才成就准圣。
准圣太难了，跟脚不够厚的，有可能一整个量劫的积累也不一定能顺利突。
所以，有可助突的地婚功德就在眼前，别说雷帝与青帝本就有感，就算是仇，两也未必忍得住拒绝这个诱惑，最终雷帝与青帝拜谢娲，并请求娲为他们主持地婚。
娲欣然答应。
雷帝与青帝的威名只在雷泽与青灵湖一带，他们所庇护的也只是雷泽与青灵湖一带，所以地婚的规模当然远远不能跟天地霸主之一的妖族相比较。
天婚是为了定天界阳繁衍之礼仪，地婚自然便是为了定洪荒大地阳繁衍之礼仪，理论上来说，统领大地，且数量已经亿亿计的巫族才是最适合定地婚的。
可惜，巫族不尊天道，只尊盘古，天地三婚既是为了完善天道规则，天道又怎会予不愿意尊天道的巫族呢？也正因此，才
到雷帝、青帝这等大罗金仙级散修
上。
地婚礼闭，天降地婚天道功德。
与天婚得到的天道功德一般，地婚功德一分为四，雷帝、青帝各得三成，娲与极品先天灵宝红绣球各得两成。
虽然地婚不是三婚之中的首婚，降下的天道功德也没有天婚多，不过雷帝与青帝也是已经在大罗金仙巅峰积累上千个元会，还是双双斩尸成功，洪荒顿时又多了两位准圣！
“拜谢娲圣!”雷帝与青帝齐齐再拜娲，对娲的感谢是发自内心的，因为他们其实他知道，要证地婚，其他大罗金仙级散修一样可以，可娲却找上了他们，因此他们才得到这一装巨大的好处。
娲点了点，没有多说什么，地婚即毕，她也功成身退。
目送娲的身影凭空消失。
雷帝握着青帝的手，对青帝说道：“娲圣乃堂堂圣之尊，我二无法直接报答，族既是娲圣所创造，奉娲圣为圣母。近来族也发展到了我们的雷泽与青灵湖附近，未来我二便暗中照拂一下族，以尽微薄之感激。”
“夫君所言极是！”青帝点赞同道。
有因就有果，未来伏羲之所以能在雷泽附近诞生，就有今
娲成全雷帝与青帝的原因。
值得一提的是，地婚结合的雷帝与青帝并没有如天婚结合的帝俊与羲和一般，有龙族送来九龙帝辇、龙袍，凤冠、霞帔，虽然雷帝与青帝都下意识没有关注这一点，也不在意这一点。
不过，在妖族的宣扬下，帝辇、龙袍、凤冠、霞帔成了皇者与皇后才有资格乘坐与穿着的东西，整整一个巫妖时代的中期与后期，都只有帝俊、羲和在用。正因为跨度足够长，象征足够高大，哪怕到了族时期，这个理解也被沿用了下来，非皇者与皇后，不敢乘坐帝辇，穿龙袍，戴凤冠，无形中奠定了龙与凤凰在图腾象征中，极其特殊的地位。
……
天婚与地婚完结，婚时机未到，接下来洪荒进
一段长达数百个元会的平静期。
在这段漫长的平静期，巫妖双方都在各自积蓄力量。
于此同时，洪荒真正的最高战力，三清、接引、准提、娲等六圣座下的众弟子也在不断成长，脱颖而出，未来巫妖之后的洪荒风云物，开始慢慢显露他们的锋芒。
比如元始天尊座下，除了
无为的南极仙翁，另有广成子、赤
子、玉鼎真、太乙真、黄龙真、文殊广法天尊、普贤真、慈航道、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君等十二在原始诸弟子中脱颖而出。
因为南极仙翁无为的子，加上修为实力还被广成子超越，已经开始被元始天尊嫌弃，元始天尊眼不见为净，甚少招南极仙翁到座下，而重点培养广成子等十二，每都得赐予先天灵宝，因此十二也号称阐教最强十二金仙，代表阐教排面。
另值一提的是，有一燃灯道，乃化形即为太乙金仙的第二梯次大能，紫霄宫三千红尘客之一，大罗金仙巅峰，竟然也厚着脸皮在原始天尊广收弟子的尾声，前往昆仑山欲拜元始天尊为师，做其门下。
要知道，元始天尊内心是何等自傲，挑弟子都要挑跟脚福缘厚，长相也不差的，且最欣赏内心骄傲的，比如广成子，子就最像元始天尊，自然也最得元始天尊眼缘，一便得赐两件先天灵宝，成为十二金仙之中实力最强的一个。
燃灯这般厚着脸皮，不顾自尊，与后辈一起拜师，他自以为能得到元始天尊欣赏，只可惜恰恰相反，元始天尊不仅没有因此欣赏燃灯，反而心里对燃灯极为不耻。
不过燃灯诚心叩拜在下方，念在其毕竟也是紫霄宫三千红尘客之一，元始天尊虽然没有收燃灯为徒，但也让燃灯了阐教，封为阐教副教主。
……