带司,然而因为两
被徐泰孝心感动,所以允许徐泰找一个同名同姓的
代叔父徐隗来死。
因此司的两
抛给徐泰一个道德难题,叔父是自己最亲的亲
,可是牺牲一个无辜
的生命来挽救叔父,可以这样做吗?
亲战胜了一切,徐泰尽管没找到一个同名同姓的,却在本县找出了一个同名不同姓的张隗,
司两
感叹徐泰孝心,于是挽救了徐泰叔父徐隗。
徐泰也因此以孝子的身份闻名遐迩,因为徐泰对于孝道的认同甚至超越了血脉局限。
然而即便如此,这个故事并不是没有问题的,故事中全然没有提到了无辜的张隗之死,倘若张隗也有一个孝顺的儿子,当知道自己父亲死亡真相后,在其余司之
的帮助下想要复仇故事又该如何。
然而这个故事在徐泰救回自己叔父,获得孝子名声后就戛然而止了,被有意无意地回避掉了。
可是尽管故事被回避掉了,却并不意味张隗之子对于徐泰的复仇不具备正义。
因为在儒家的观点中,徐泰牺牲他救自己的叔父是大孝,而张隗之子手刃自己杀父的仇
徐泰也同样是大孝。儒家倡导亲亲相隐,至亲骨
犯了罪,自己天然想要包庇他,这是符合
的,同样儒家传统又认为自己的至亲被
所杀,自己想要手刃仇
,这也是符合
的,都是孝道的体现。
不同的有着不同的职责,履行自己的职责就是天道伦常,在印度教的伦理中这就是每个
的正法,尽管不同
的职责与正法彼此冲突,可是都是值得赞扬的。
《封神演义》中,世们既认同武王伐纣的正当
,也同样认可老太师闻仲对于商王朝的忠心,本质上并无矛盾,就像
国的大河剧,既可以拍赞颂维新志士倒幕的历史剧,也可以拍新选组、会津藩佐幕的历史剧。
因此自己的祝福并没有失效,只要来到稻荷神社,稻荷神依然会庇护他的。
谁让他是稻荷神之子。
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