不过这并不是说众友仙未曾胜利过，极裕仙有一百位儿子，都是道行高、法力高强的婆罗门仙，因为是仙的后代，自己也是仙，所以极裕仙的孩子们都很傲慢。

有一次极裕仙的长子沙迦提和间的国王斑足王走在一块，国王想要让婆罗门为他这位国王让路，而婆罗门则认为按照种姓，应该是剎帝利给婆罗门让路。

斑足王听到这番话怒不可遏，直接用鞭子抽打这位婆罗门仙沙迦提，受到国王鞭子抽打的沙迦提直接诅咒国王，说他这个伤害婆罗门的国王，根本就是婆罗门的败类，脆变成吃的罗刹好了。

众友仙偶然间路过，听到极裕仙的长子沙提迦与斑足王的争执，还有沙提迦对于国王的诅咒，乐得喜出望外，直接找来一只罗刹附身在斑足王的身上。

于是斑足王瞬间变成了罗刹，让沙提迦仙的诅咒瞬间应验，斑足王化身罗刹直接说道，“你的这个对于我的诅咒真是绝无仅有，竟然让我变成吃的罗刹，那么我吃也应该第一个吃掉你。”

可怜的沙提迦仙就这样被斑足王化身的罗刹吃掉，自己死在自己的诅咒之下。众友仙见着斑足王吃掉了沙提迦，幸灾乐祸地将他引到了极裕仙其余的儿子身上。

已经被罗刹附身的斑足王哪里顾得上这么多，直接将极裕仙的一百个儿子吃得净净。

极裕仙没有找斑足王的麻烦，因为他知道斑足王变成罗刹的原因，是因为自己儿子的诅咒，而对于众友仙同样也没有作出惩戒。

仙是可以发出诅咒和赐福，可是如果想要发出诅咒和赐福，就必须去接受去承担，诅咒和赐福发出去的后果。

众友仙算是借刀杀，杀死了极裕仙一百个儿子，可是这种借刀杀，偏偏只能算是命运的一部分，压根就算不上杀梵罪。

神庙里的婆罗门面面相觑，不知道这位年青的王仙究竟想要什么，实际上胜过婆罗门仙的王仙其实也不止众友仙一个，只不过剎帝利总是在世俗生活中生活，执掌王权，一门心思都花在政治、军事上了，根本就不像婆罗门仙那样专心修行，事实上他们这帮服务神庙的婆罗门，论起法力来也不是净修林的婆罗门对手。

只是现在他们也没了退路，只能服从这位年青王子的命令，将王国的祭司长广生仙呼唤来，这是一场谋杀。

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哥哥还没有来。

七夜望着天上的星空，身上已经在侍的服务下穿上了华丽的新娘礼服，红色的纱衣就像是苏利耶的晚霞造就而成的，她始终在思索着自己和哥哥生活的子，以及更久远之前还在净修林时，当时的自己还是一名男儿，而自己的哥哥真夜别还是一位孩，是自己值得尊敬的姐姐。

王国中满是花香和酒香，已经有贵族喝得酩酊大醉，婆罗门门排斥喝酒，可是无数的王公贵族们却希望能从酒之中获得解脱，七夜自己也喝了好几。

他会来吗？

还是说他还在修行之中根本没有醒过来。

或者说他决定抛弃自己了，正如同他抛弃了自己的父亲，抛弃了自己的家，带着自己离开了，现在又要抛弃自己了。

身体上自己是那样健康充满了活力，可是神上早就已经疲惫不堪。

王子已经有十几位妃子了，可是他依然还没有知足，还在渴求着自己的新娘，也许她们都不如自己美丽，可是七夜还是知道，即便是给百胜王子这个世界上最漂亮的姑娘，他还是不会知足的，因为他想要的，他渴求的是更多的东西。

大厅里，音乐声响起，她可以看见婆罗门的贪婪，剎帝利的嫉妒，国王的溺，贪婪和欲求弥漫在整个大厅里，整个王宫之都在散发自己的欲望，智者的光辉已经像蜡烛被吹灭一样。

这个国家早就已经违背了正法了。

为什么自己会有这个感知，七夜摸着自己的胸，恍然大悟，自己的身体里有着姐姐的一部分。

自己既圣洁又不洁，既无知又智慧，不是善也不是恶，那么自己是谁？

七夜还是有着部分真夜存在的七夜，体不是一具躯壳吗？为什么物质又会影响到自己的神。