第三十章武林大会（1）

少林寺，位于嵩山，坐落于五峰下，始建于北魏太和十九年，乃是禅宗祖庭，迄今也有六百年，可谓是天下最古老的古刹，是佛门圣地，也是天下武学源之一，素来有“天下武功出少林”的美名。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

时至如今，少林寺隐隐执武林之牛耳，高手辈出，玄字辈高僧各个起码是江湖一流高手，甚至还有数位江湖超一流高手。

三十年前，玄慈与慕容博号称“北玄慈，男慕容”，是江湖年轻一代领袖，很多江湖士都认为，玄慈大师很早就是江湖绝顶高手了。

丐帮帮主公告武林，在少林寺召开武林大会，还要公审“南慕容”，轰动整个武林。同时作为风中心，少林寺如临大敌，早早就派遣僧接待各路武林士，也免得留下舌，也防止一些别有用心之捣。

这一，少林寺门的广场来往，一眼望去都是涌动，怕是有三四千，江南各地的英雄到了，川陕的英雄到了，两广的英雄也到了。

观天下之大，五湖四海的英雄，凡是得到消息的，能够到场的，尽皆到场。

纵是少林寺家大业大，手众多，可来的实在太多了，依旧显得有些混，难免有些做不到位的，缺了礼数。

“娘希匹的，姑苏慕容氏没想到是亡国的鲜卑王族后裔，还一心想着复国，搅武林，罪大恶极！”一江浙武林士骂道。

有跟着讥笑：“什么‘北乔峰，南慕容’，乔帮主是顶天立地的英雄好汉，这‘南慕容’就徒有虚名，被乔帮主给活捉了！”

又有道：“慕容鲜卑狗，等会丐帮英雄押他到来，也不需多说，大伙儿并肩子上，直接将他刀分尸的好！”

一时之间骂声一片，自从杏子林之事传出，丐帮帮主乔峰是契丹虽然也让武林不少颇有微词，可姑苏慕容氏名声却是彻底臭了，喊打，昔多尊崇‘南慕容’，今就有多痛恨‘南慕容’。

特别是江南武林，更是对姑苏慕容氏恨之骨，他们将姑苏慕容氏尊崇为江南武林代表，可姑苏慕容氏所为简直是让江南武林蒙羞。

“大理镇南王段王爷到！”这时候，一僧高喊道，然后众纷纷望去，只见段正淳带着四个护卫正前来，江湖好汉纷纷向段正淳客气地打招呼。

只见段正淳一张国字脸，神态威猛，浓眉大眼，肃然有王者之相。作为大理镇南王，位高权重，享受不尽的荣华富贵，可是段正淳却能和气地和各路江湖好汉打道，不失礼数。而且大理虽然自成一国，但是对于大宋素来恭敬，年年进贡，不曾丝毫对大宋不敬，大理段氏也在大理大肆推崇佛法、实行礼教，教化蛮夷，所以中原武林对于大理段氏素来敬佩，使得大理段氏在中原武林地位很特殊，丝毫不会比少林寺差。

这也是为何原著中，康敏误导乔峰说带大哥是段正淳，乔峰却没有丝毫怀疑的缘故。

“阿弥陀佛，善哉善哉！镇南王前来，让弊寺蓬荜生辉！”一个老和尚亲自迎接，非常地客气。

段正淳看到老和尚，连忙上前见礼，道：“玄慈大师，五年不见，大师佛法更了！”

段正淳很清楚，虽然玄慈大师卸下少林寺方丈之位，可是玄慈大师担任少林寺方丈已有三十余年，德高望重，佛法，武功妙，在江湖之中地位很是超然。

虽然传出当年雁门关惨案的带大哥是玄慈大师，但是中原武林却无怪罪玄慈大师，只恨慕容博险狡诈，假传信息，意图挑起宋辽大战，好复国。

玄慈大师接待大理镇南王段正淳，没多久，新任少林寺方丈玄苦大师亲自出来，可见对大理段氏的重视。

没多久，忽见一番僧前来，这番僧一出现，立马让段正淳和他的家臣紧张了起来。

“大师乃吐蕃国师，何来少林？”朱丹臣向前一步，说道！

“贫僧来少林，自然是与少林高僧流佛法！”鸠摩智双掌合一，微笑道，如同是一尊修成正果的佛陀，不知道多少江湖士心中暗暗佩服，对鸠摩智颇有好感。

“师兄！师兄！救我！”一个番僧慌慌张张从寺中跑出，向着鸠摩智跑去。

此正是鸠摩智的师弟“天摩尼”！

鸠摩智喝道：“玄苦大师，我师弟奉吐蕃国主之命前来少林寺，流佛法，尔等为何囚禁我师弟！”

各路江湖马纷纷将目光投了过来，心中暗自思量，莫非这吐蕃国师是来挑衅少林的？

“阿弥陀佛，大明王何必信雌黄，颠倒黑白，这天摩尼来我少林流佛法，我少林自然欢迎，可你师弟“天摩尼”来我少林，夜里偷偷抄录我少林七十二绝技，行踪败露，为保本寺绝技不失，不得已才留天摩尼在寺中修行佛法！”玄苦大师说道。

在场的武林士哗然，纷纷出声声讨，要知晓少林七十二绝技可是名满江湖的绝学，任何一门绝技都可以让修行到江湖一流高手，威力绝伦。当初玄慈大师带着中原大批武林高手埋伏契丹武士，不就是因为慕容博给他写信，说契丹武士要来少林寺夺取少林七十二绝技，中原武林担心契丹武士夺取少林七十二绝技，传军中后，导致契丹武力大增，中原抵挡不住契丹。

鸠摩智冷哼，道：“胡说八道，我雪山大寺乃是当年达摩祖师路过吐蕃时传法所立，早就有‘七十二绝技’，难不成你们以为达摩祖师只在少林寺传下‘七十二绝技’！”

“胡说八道！”玄悲忍不住站出来呵斥道：“我少林‘七十二绝技’，乃是世所公知！”

天摩尼不屑道：“你们以为只有你们少林寺有‘七十二绝技’，可你们又有谁会练全七十二绝技？我师兄却通七十二绝技，这孰是孰非再是明辨不过！”

天摩尼话一出，群僧尽皆变色。

少林七十二绝技有的专练下盘，有的专练轻功，有的以拳掌见长，有的以暗器取胜，或刀或，每一门各有各的特长，使剑者不能使禅杖，擅大力神拳者不能收发暗器。虽有同五六门绝技，那也是以互相并不抵触为限。故老相传，上代高僧之中曾有兼通一十三门绝技，号称“十三绝神僧”，少林寺建寺数百年，只此一而已。

要说一身兼擅七十二绝技，自是欺之谈。

少林七十二门绝技之中，更有十三四门异常难练，纵是天资极高之，毕生苦修一门，也未必一定能够练成。此时少林全寺僧众千余，以千余僧众所会者合并，七十二绝技也数不周全。

眼看鸠摩智不过四十来岁年纪，就说每年能成一项绝技，一出娘胎算起，那也得七十二年功夫，这七十二项绝技每一项都是艰繁复之极，难道他竟能在一年之中练成数种？

鸠摩智微笑，也不言语，来到一烧香的铜鼎处，身形略侧，左掌突然平举，右拳呼的一声直击而出，那铜鼎受到拳劲，镗的一声，跳了起来，正是大金刚拳法中的一招“洛钟东应”。拳不着鼎而铜鼎发声，还不算如何艰难，这一拳明明是向前击出，铜鼎却向上跳，可见拳力之巧，实已得“大金刚拳”的秘要。

鸠摩智不等铜鼎落下，左手反拍出一掌，姿势正是般若掌中的一招“慑伏外道”，铜鼎在空中转了半个圈子，拍的一声，有什么东西落下来，只是鼎中有许多香灰跟着散开，烟雾弥漫，一时看不清是什么物件。其时“洛钟东应”这一招余力已尽，铜