后得享余荫,了。我就是有造化玉碟,也巧
难为无米之炊。”
当然,这三枚圣德钱只是山氏历代先
圣德的一部分,因为姒伯阳初登首领之位,只是名义上的山
之主。
而只有其名,却无其实的首领,能得到历代先的部分圣德,已是勉强,无怪乎只有三大枚圣德钱的量。
姒伯阳心绪翻转,暗道:“只是,这三枚圣德钱,到底该用在何处,才最合适?”
————
静室门外,铁牛、徐崇、伯端、熊力等亲宿,身着一套粗麻服,面色沉重的各站一处方位,等待着室内传唤。
在大榭内苑周匝,一位位高大魁梧的甲兵,内套黑鳞甲,外披粗麻服,扶着一柄青铜长戈,侍卫在廊道左右。
青铜长戈戈内援上,系着一条条素带,素带垂落在长戈柄上,阵阵微风拂动,带起一条条系挂在长戈上的素带。
大荒中历来轻生重死,生前无论如何,都极重视死后境况,生前可以朴素节俭为礼,死后却必须隆重以待。
正是生时俭养,死后隆葬,以期一点灵坠
冥土
世之后,能得前
余荫,能应后
香火,或再活一世
回。
自姒象重大丧之始,就有象征着‘引魂’、‘召魂’的白色幡布,高悬于山大邸内苑,昼夜不落,以示哀悼之意。
凡是山氏所属之黔首,都按着关系远近亲疏,着大功、小功、细麻等丧服,整个山
邑一夕间,
尽着素。
“孔姓,孔霍侯,拜谒姒首!”
一位面色温和的中年男子,身着着一套细麻服,慢步走到静室的门前,在徐崇、铁牛等的面前,拱手一礼。
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