此时天成子三已经走远,南风回到场中,继续踢腿出拳,
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南风虽在练武,却心不在焉,他隐约察觉到了危险的气息,天启子走了这么多天也不知道去了哪里,而今天成子也离山远走,他担心天鸣子等已经知晓了他的身份,开始暗中算计。
不多时,山上又下来三个道,这次南风认识一个天德子,另外两个不认识,天德子等
也带了兵器和包袱,显然也要出远门。
眼见天德子也要离山,南风更怀疑这是对方有意为之,目的是将他这边的紫气高手调走,好趁机冲他下手。
心中忧虑,南风再度走向广场边缘,天德子看到了他,冲他微微颌首,和蔼平静,无有异常。
眼见天德子如常,南风心中稍安,熬到道
离场回山,便留在最后,跑去与灵喜子说话。
南风当是天成子引见给灵喜子的,南风关心天成子也在
理之中,故此南风问及天成子去处,灵喜子也不曾起疑,将事
说与他知道,这两拨
皆是出门公
,乃今天早课之后定下的
选,天成子等
去东魏上清宗,天德子等
去西魏玉清宗。
三清法会三宗流举行,本届三清法会由太清宗
办,太清宗是主
,负责筹划法会,众
此行的主要目的是去跟玉清宗和上清宗商议法会细节,征求对方意见,听取对方建议。
除此之外,众还有另外一个任务,那就是趁机追查采花霪贼隋鸿昌的下落,本宗道
自山下被杀,此事关系到太清宗的威严和脸面,必须找到凶手严加惩处。
至于选,也并非随意调遣,而是各有司职,典藏殿一
,礼乐殿一
,这二
主要负责与他宗道友沟通法会事宜。剩下一
则为中威殿和下和殿主事,他们同行,主要侧重追查凶手。
天罡子是下和殿主事,本该由他前往上清宗,但他家公子大婚在即,走不开,就把天成子给派了去。
公为期半年,之所以这么早动身,乃是因为路上要耽搁很长时间,去到地
儿还要与对方商议琐事细节,之后还需折返回来,回来之后还要留出布置准备的时间。
听完灵喜子的讲说,南风暗暗松了气,是他太过紧张,若是真有什么事
,天德子和天成子不会不给他暗示。
早饭过后,继续听经上课,寻常经文讲的多是修身立德,慈悲仁善这一套,讲经之时,先生不时举例阐述自己的高见,别听的津津有味,南风充耳不闻,他最烦这种冠冕堂皇的说教,天下没有两个
是完全一样的,生活的环境,父母的影响,经历的事
,所有这些都会对一个
产生潜移默化的影响,每个
都有自己的特殊
,这些德
慈悲的论述看似高
妙,实则空
无物,并不适用于每个
。
再者,这些普通经文对道和居士提出了诸多要求,对德
,品
,礼节,规制,乃至吃饭睡觉都有规定,太多的繁文缛节,太多的条条框框,这也是南风讨厌它的原因,也不知这些充当先生的老法师都是怎么领悟经文的,太过拘谨,倘若众
都按他们教的去做,一天到晚不用
别的,光想着怎么守规矩去了。
每一部经文讲完,照例都会有一次考核,此番的题目为“在世为,如何正身立德?”往白了说,就是该如何做
。
南风心中的答案是“道分阳,
亦如是,忠孝仁义为阳,为主。吃喝玩乐为
,为辅。忠孝仁义不可缺,缺则为
无根。吃喝玩乐不能少,少则
生无趣。”
不过南风写在纸卷上的却是另外一套论述,修身齐家治国平天下那套,先后己普度众生那一套,写的时候南风自己都感觉假,但是没办法,老师不是率
的天启子也不是明睿的天元子,而是这个迂腐的老法师,他如果写出真实想法,就等着拿丙吧。
在此期间南风每隔两天就会去一趟天启子的房舍,这次午后又溜了过去,定睛一看,门上的马尾断了。
马尾断了,说明有进过屋子,但屋子此时挂着锁
,想过之后,南风将窗纸戳了个小
,向房中窥望,房中的木床上放着一只打开的包袱,包袱里有几件中衣和鞋子,一件青袍就搭在床
。
此前他一直担心天启子的安危,现在终于放心了,房中的形表明天启子曾经回来换过衣服。
自灵研子登门答谢至今已经过去了半个月,这段时间灵研子没有再来找他,南风也没去找过灵研子,不是他不想去,而是找不到合适的借。
此外,他也曾暗中打听灵研子的出身来历,但众皆不知晓,有些消息灵通知道她乃皇亲,却又不知其详。
南风虽然有些想念,却也不是那种难以自制的想念,后有大把的时间,不着急,慢慢来。
南方的冬天不似北方那么寒冷,但南风却过的异常辛苦,北方虽然天寒地冻,但北方到了冬天都会烧炕,烧炉,烧火盆。但南方压根儿就没这些东西,只是死撑硬挨,白天还好说,到得晚上,上床之后得好久才能睡暖被窝。
生活虽然平静却并不乏味,恰恰相反,南风一直过的很充实,他每的大部分时间都在参悟经文,此时他已经不限于参悟
真经,而是以
真经为起点,极力向上探寻,不时会有新的发现和收获。
这是一种很难言表的感觉和过程,初次接触九部真经的时候,他没感觉这九部真经与和尚道士平常念的经文有什么不同。但在天元子的提醒之下,他刻意的去寻找和探析,便发现这九部真经里隐藏着武功和法术。可他现在对这九部真经又有了新的认识,其实这九部真经里隐藏的并不是武功和法术,而是阳玄理,他想得到武功和法术,便自九部真经里看到了武功和法术,如果他有心自九部真经里学习厨艺,估计也能成为一个很好的厨子。
阳是道家
髓,也是九部真经的
髓,经文中并没有记载具体的武功招式,但南风已经初窥门径,略谙
阳,正所谓恩威并施,恩便是说服感化,为阳。威便是攻击惩戒,为
。
武功也好,法术也罢,都是攻击他的手段,一旦决定动手,便以尽可能重的伤害对方为目的,能打死就别打残,能打残就别打伤,能打伤就别打痛,武功的本质就是
力,决定动用
力就不能手下留
,不然就是混沌不清,矫
纠结。
不管做什么事,都需要遵循一个原则,一旦动手就往死里打,这是南风为自己定下的原则。
有了原则,还需要具体的方法,实则武功招数与那老法师讲说经文里的条条框框一样,皆为多余之物,没必要去遵循它,武功的作用是攻击别,既然是攻击,那便全力攻击,不用顾念招式是否到位,甚至不需进行防守。
放弃招式,放弃防守,可将速度提到最快,但弊端是自身也需要承担更大的风险,天元子曾经说过,任何事都有利弊,得了好处也需承担后果,权衡过后,南风感觉这种进攻方法总体来说还是利大于弊,既然利大于弊,就可以去做。
有了原则,有了不守章法的方法,最后需要的就是灵气了,灵气可以加强进攻威力,也可以提升攻击速度,换言之,灵气不足,进攻就没有威力,速度也会很慢。
转了一圈儿,最后又回到了原点,还得老老实实的打坐练气,练气吐纳是个慢功夫,急也没用。
某傍晚,灵研子再度敲门,送了两样点心给南风。南风留她说话,灵研子也没有拒绝,自房中与南风饮茶聊天,一直坐到三更方才离去。南风刻意避开了她的身世,不曾提起。南风不