不过是多了三分惊异，三分诧异，余下的也就是谈资而已。祥瑞这东西，皇帝天家看重，对寻常民户，却未必有什么积极意义。

可是对朝堂上的臣，士林中的儒士，这凭空而来的祥瑞大批发，带来的便是猜疑，便是忧惧了。

今在太学讲《天三策》的乃是经学名门汝南袁家的门，姓张名津，也挂着太常寺五经博士的官衔。

像张津这样的五经博士，大半都是极讲究礼法尊卑的，孔老夫子云“割不正，不食”，又道是“食不言，寝不语”，酒肆这种地方，实在与五经博士这样的正统士大夫大不合宜。

不要说此时，就是后世北宋汴梁，有身份地位的正途士大夫从酒肆沽酒买菜待客，仍然是一桩不体面事。

不过如今士风经过两度党锢狱摧折，已然大坏，五经博士酒肆饮酒取乐，倒也不算罕见。

论年纪，张津不算大，三十许，风仪也不坏，面上总保持着三分笑意，叫一望而觉可亲。他就这么在酒肆正中主位坐了，环顾了一圈四周，洒然朗笑道：“李生、樊生，今天你们做东，我便向你们讨一杯酒喝。”