笈七签》中列“诸家气法“及“内丹诀法“,多是唐代作品。
金丹,大道之始也
元婴:这里有一点是修士常误解的地方,修士往往认为真有个“元婴“在自己身体内生长。其实圣胎、圣婴都是比喻,是形容返回到未生之前的赤子状态。所以龙门派祖师伍冲虚真说:“胎即神气耳,非真有婴儿,非有形有象有也“。而马丹阳真
也特意在此
邪显正:“怀胎者是言真气凝结于丹田之内,如有孕之状。真气具足,发现于神,故曰神为气之子,气乃神之母,故有婴儿降生之言,到此地步,大丹成也,可与天地同老,
月同休。“
道经《大经》曰:“
源与
明,万道由通生。
初曰通炁,次曰通神(身神),终曰通灵(神真)。万通成真,道备登宸。”
化神:与神灵相合,不必以真灵驱使,
及神灵,心念一动便可催动诸法
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