，另外只手的指尖集中在马眼处旋转揉搓，

苦涩带有腥味的分泌不停冒出来。

未经事的少年信长哪能够承受如此的刺激，在母温柔的手指侍奉下，信

长浑身发颤，强烈的快感一瞬间就要发了……

「嬢嬢！好舒服啊，不过你和我的动作跟父亲与那妖间好象不大一样！」

信长就象一只已经发的野兽，绝对不会满足这样简单的快乐！

养德院露出无奈的笑容清理着继子的华。虽然和信长发生背德关系，但也

只有用手。而且绝不让他碰到除了房外的任何器官。以此勉强保护道德的最

后一道防线。

「吉法师，嬢嬢明天就去找平手傅役，让他好好帮你物色个妻子！」养德院

的眼睛里含着笑意，用温和的吻。

「不要！」信长扑养德院的怀里扭捏地道：「我只要嬢嬢！我要永远地和

嬢嬢在一起……」

……

四年后，被信秀冷落许久的养德院诞下一，这个孩子虽然是信长的「别腹

の妹」，但受到信长极大的宠信，在信长刚刚统一尾张的时候就给予800石的

「化粧料」，并把小田井城作为嫁妆嫁给了家中笔格重臣织田藤左卫门信张之

子信直。

～● 信长望の天下布种第一种—→中

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信长望卷二武士魔霸主の天下布种

第十の章：奥様母榨———————————大御様养德院完

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《忍之术表四十八手第廿六手后悬》：做不忘哺。

《忍之术里四十八手第四二手松叶崩l》：第廿四手的进化版，

躺着男方坐着，用侧体位的方式进，就好像松叶一样叉。

《忍之术里四十八手第四三手山》：这姿势是在下，双腿高

高举起后弯曲贴在肚子上，男子是从正上方的姿势。这个姿势可以清楚看见

的下面，就像探索山的奥秘一样。

《忍之术里四十八手第四七手寄り添い》：这不算什幺招式，就是

男的抚前戏，能被排四十八手内，表示事前的调非常重要。

《武士道天伦浴》：大和自古的传统。武士家庭一旦结婚生子，当母亲的

通常每天都会跟儿子一起洗澡，所以武士从小就看惯了父母的体，长大成后，

对的体也就不会陌生了。

「忍吾妻は」：忍者与世俗结婚的子，她们不会忍者的技能，但是有关

《くのいちの术》方面的知识在亲身实践下也学习了不少。

「别腹の妹」：同腹异母的姐妹。

「化粧料」：大名给予的领地或俸禄的名称。

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●大馆今：幕府八代将军足利义政的母，后来成为他侧室的「今参局」，

不仅和义政生育有一个儿，更被尊称作「御今」，拥有和将军夫平起平坐的

地位。

●土田御前：土田政久之，织田信秀的正室。又称「花屋夫」、「大万

殿」。育有信长、信行、秀孝、市姬。独对次子信行特别溺，对长子信长的印

象不好，造成后来两子之间的对立。

●养德院：下忍甲贺五十三家伴氏支流泷川氏忍吾妻は。父亲为池田政

秀。由于政秀没有儿子，于是迎泷川三四郎贞胜（泷川一益祖父）的次男恒利做

婿养子，两育有一子池田恒兴。以织田信长母的身份进织田家，后成为信

长父亲信秀的妾室，育有小田井殿。因为信长一直不为母亲土田御前所喜，在信

长心中拥有母亲的地位，后被上尊号「大御様」。

●小田井殿：信秀与养德院晚年所得之，因以小田井城作为嫁妆嫁给了家

中笔格重臣织田藤左卫门信张之子信直而被称为「小田井殿」，法名「栄院」。

●织田弾正忠信秀：统治尾张下四郡的战国大名。信长的父亲，称「尾张

之虎」。

●织田三郎信长：尾张国战国大名。成功控制以近畿地方为主的本政治文

化核心地带，使织田氏成为本战国时代中晚期最强大的大名。「战国三英杰」

之一。

●织田勘十郎信行：信秀三子，母亲土田御前。尾张末森城主，与信长争夺

家督之位，最后失败，第二次反叛前被信长暗杀。