待八卦教诸遁走，宝象才悠闲的驾白象走到钟七身前，含笑道:“泓继道长，咱们又见面了，你看这便是缘法哩”

“嘶…”钟七杵杖站起，寒风一吹，身伤七八道子，大大小小，俱是血淋津津，疼得倒吸一凉气，呲牙咧嘴的回道:“宝象和尚，亏你来得及时，再晚片刻，贫道就投奔你那西方极乐去也…”

早上才与家冷面相持，如今却又笑脸相迎，当真是装极速，被打脸也是极速。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

不过钟七浑身挂彩，也顾不上些面子里子，对于这番僧救命之恩，还是打心底儿里感激。

宝象闻言晒笑一声，把那锡杖端平，用杖尾搭在钟七右胳膊窝，钟七也任他作，也并不防备抵挡。

宝象端着禅杖金环，只是横起一挑，单臂托杖竟然把钟七挑起丈许来高。又伸展右手接过钟七身躯，也轻轻放在白象背上，好在这象背宽阔，上面鞍鞒大，俩坐上并不觉得狭窄。

对于这番僧的气力，钟七甚是惊异，只这一下，一臂怕有千斤之力，况且徒手提起一，得得百十斤的臂力。

钟七虽则清瘦，但百十斤还是有的，这个用锡杖挑起来，怎么也得数百上千斤的臂力。

宝象打过呼哨，坐骑四蹄如山岳，轻奔小跑，循着山道，径直往天台山而去，钟七问道:“和尚，你带贫道往哪里去…”

“道你伤得可不轻，有甚要事，也先放下吧，随贫僧往普陀禅院小歇几，待养好伤势，再走不迟”宝象禅师回道。

钟七想了想，颔首点道:“如此也好，只望寺中长老宽容，不嫌贫道前脚走，后脚又来就行”

“这个你不必多想，道统之辩，与命攸关，孰轻孰重，禅院长老还是知道的，且安心去就是”

宝象禅师说罢，又道:“正是先前，贫僧正在讲法，山下喊杀声震，诸位长老以为前山来了些些剪径的贼，打杀过路的香客。

急催诸僧侣前来搭救，因为贫僧禅杖随身，又有这脚力，遂来得快些，贫僧走时，他们还在廨舍奔走，换忙寻些趁手器械哩”

宝象禅师话音刚落，那上山的拐角半山亭外，咋咋呼呼冲出来一溜僧众，前遮后用，各扯了旗杆，耥耙，竹篦充做兵器，约莫得好几十，都是禅院里的青壮小僧。

这些小僧见宝象二，纷纷道:“上师怎么回得如此快哩，可是我等动静太大，强盗闻风跑走了…”

“哈哈…无碍，无碍，原来是些乡间的泼皮流氓，要抢钟道长这个出家，贫僧赶去吼了两声，贼还以为是官军剿他来了，悉数翻山退走了”宝象随扯了个幌子，应付过去，转而领众僧侣，托着挂彩的钟七，一路奔回禅院。

禅院内几个留守的老僧见诸回来的快，又都无恙，不由大松气，有来询问况的，都被宝象依先前说法，一一搪塞过去。

知道钟七为“匪类”所伤，静玄长老忙领诸僧整理药材，好在释静玄长老修行多年，倒是个知天命，识诸药的，把钟七伤一一用酒清洗，以免中了金矢之毒。

只是禅院皆是守三皈五戒的僧众，时常也无清酒储备，天台山离着最近的村社也有十余里。

静玄长老只好急传几个小僧打开药窖，抬些治跌打，擦风湿的药酒上来将究。

事后清查内外伤势，钟七左肩胛骨折裂，肋骨折了一根，这都是那力士架钢鞭打的，胸前挨了三道，各有半寸来，一指来长，是被张绍阳用剑器所伤。

背上两道刀，小的有五六寸长，一道长有尺许，自肩膀划到脊下，幸好那力士用的薄片儿钢刀，只是趁势撩上，伤也不，只是一层皮翻起。

钟七是趟着也疼，爬着也疼，只好靠在佛殿的栅栏上。

正要眯眼睡上一会儿，缓解伤痛，不料刚把眼合上，却被静玄长老一瓶子陈酿药酒淋下。

“嘶…呃…”这滋味，钟七瞬间睡意全无，阵阵剧痛袭来，令直欲打滚哀嚎，只是钟七见宝象与诸僧侣皆在一旁观看，咬牙强忍着不动。

一番处理，忙活到暮时，终于收拾完好，钟七身上缠满白纱布绷住，好似个木乃伊一般。

宝象又给他正了骨，用竹板固定，伤势处理好了，钟七这样子，一时也走不了，只得依静玄之言，留于禅院修养。

光荏苒，不觉十余过去，这些僧众四时关问不绝，又弄些伸筋，铁罗汉等养筋骨，强气血的药给钟七内服外敷。

钟七一身外伤大略痊愈，眼见秋已过，也起了离去之心，便直禅堂，宝象禅师正与静玄长老二正坐在亭子里攀谈。

见钟七漫步过来，静玄笑道“钟道长，刚拆下绷带，出来活动的小心些，可别迸裂伤…”

钟七含笑点:“这些时，多些长老，禅师搭救，大恩不言谢，后但有所命，贫道赴汤蹈火，在所不辞”

静玄长老道:“钟道长，都是十方丛林，同为出世之，说甚么谢与不谢，不必，不必”

“贫道在禅院中，静养休息，叨扰宝刹十余，又是冬月将近，特来向长老，禅师辞别的”钟七想了想，直言会道。

宝象闻言道“泓继道兄，你伤势并未痊愈，这般着急作甚，且在禅院歇息一段时吧”

“是啊，伤筋动骨一百天呐，钟道友把左肩伤势养好，到时候任道长来去，贫僧也不留你”静玄长老不容反驳的回道。

随即二左右相劝，钟七无法，只得依言，留在寺中修养。

哪些和尚念经，钟七则无所事事，倍感烦闷无聊，因为他伤势未好，耍不得棍，炼不成武艺。

不过境过上次一战，钟七以一挑十，到底总结了不少经验，索无事，不断回想前番，思索下次再遇上这况，又该如何应付。

在查遗补缺中，武艺虽无进益，实战打法却在不断积累总结。

宝象禅师每次讲经，都邀钟七前去旁听，二也时常辩经论法，有时争得面红耳赤，随后却依旧不计前嫌。

这禅院僧侣，皆拿宝象当活佛看待，除了求学，并不敢辩论修行，唯有钟七，却是时常给宝象拆台，一言不合，就要反驳。

受宝象影响，钟七也认为修行确实不能只顾命功（武艺外象），打坐参禅，使心如清静琉璃的心心修炼，也必不可少，毕竟道经也有言:只修命不修，此是修行第一病。

而钟七的理念，对宝象而言，同样触动极，宝象逐渐也明白，一味的枯坐参禅，心如死灰，一志不散，并不能成真佛，也非真正的大乘佛法。

俩一道一佛，辩论各自修行理念时寸步不让，却越发厚，互相引为挚友。

要不是宝象有三皈五戒，钟七有伤不能饮酒，钟七定要请这和尚痛饮宿醉。

到十月中，宝象却是在钟七之前向静玄长老辞别，盖因五台山的文殊院已经数此传信，请宝象禅师至五台山讲经说法。

宝象临走时，却但独唤来钟七，见钟七疑惑，宝象只是笑道:“泓继道兄，此番一别，不知何时才得相见，咱们法脉有别，分属佛，道两家，你教了贫僧下棋，贫僧也教你一套拳法”

不容钟七推此，宝象直接演练了套路招式，嘱咐钟七记下，又递给他一套梵文策子，宝象道:“这拳法，乃瑜伽之正宗，我见你时常烦闷，你若无事，时常练练，也好散心，至于炼法，打法，