快，快走，等会儿我就忘了！”

背这个什么？

平时还真看不出来，大哥竟然还有这一手绝活，在那么短的时间里，就把整个名单背下来了？

元法僧回到禅房，取了纸墨，也不拿笔，生怕在研墨上花费时间把那名单忘了。

只见他挥舞墨条，十行俱下，转腕如飞，将心中所记誊写了一份，递给庆云校检。

庆云拼命地回忆着眼前闪过的字符，估摸着和自己的印象里差不多，于是肯定地对着大哥点了点。

元法僧这才长吁了一气。

“大哥，你到底记这个什么呀？”

“你呀，难道忘了我们在这里不止一个任务吗？

查太子同党你忘记了吗？

和太子相勾结的外部势力，多半就落脚在四夷馆啊。

有了这份名单岂不是方便许多？

等二弟他们回来的时候，我们研究一下，应该先从谁着手盘查。

这两件事都是要办的，后山一时半会儿闯不上去，我们也不能光闲着啊。”

庆云闻言，心下大为折服：

哦，大哥到底是大哥，我刚刚怎么就没想到呢？

祖暅之等回来的时候，带来的消息并不算好，但也不能算太坏。

华阳先生确实曾经来过这里，但此时已经蜀。

不过他和观中的綦毋道长约有要事，半个月之后，应该还会再回嵩山。

元法僧听罢并没有着急，魏王下达的两个任务虽然紧要，但也无需争那十天半月。

现在有了四夷馆的报，那倒不如先换个方向。

他取出了自李神俊处誊抄的清单，询问众看法。

众一致认为，应该先去除那些和魏国绝对友好的，以及自身实力非常弱小的势力。

于是，名单上的名字一个个的被否决，最后只剩下高车，柔然，吐谷浑，南齐，四个国家。

刘赢仔细看了看，说道，

“本来柔然的嫌疑最大，可是在四夷馆中来自柔然的只有一名子，我觉得应该不会有什么问题。不如，把柔然也去掉？”

瓠采亭闻言可不乐意了，“怎么，看不起子啊？”

她中虽然满是怒意，可是手底却做了个划去的手势。

刘赢知道四妹的脾气，忙好言相哄，这甲乙丙丁的选择题就这样去掉了一个备选项。

“南齐似乎可能也不大。

我听说元恂原本的计划是逃亡平城，支持他的势力，多半还在北边。

而且萧衍一行的目的我们也知晓，他们如果还另报有结太子的心思，绝对不会在今才到嵩山，更不会带来那么多手，摆那么大排场。”

庆云的这段分析，似乎也很在理。

众耳语了片刻，最终一致认可。

“那个什么浑，就是那个浑，我们拿它开刀！”

殷色可其实对这些事并没有兴趣，因而不希望这个无趣的会议拖得太长，于是便主动出击，推动大家速做决断。

“不行，吐谷浑不行。”

元法僧此时仿佛已经有了决断，

“他们没有动机勾结太子。

吐谷浑部落包括了三支鲜卑部落，慕容，秃发和段氏。

慕容部落虽然在当地最强，但是秃发氏乃是拓跋旁支，慕容对他们一直十分忌惮。

魏王的眼光长远，认为慕容氏是值得拉拢的势力，

所以魏王力促慕容和段氏联姻，而鼓励秃发氏由羌地迁山外山的藏地，在那里开辟一片新的疆域。

山外山的闪婆国笃信佛法，并不好战，

但是因为频繁受到来自嚈哒的异教势力威胁，对于同样崇佛尚法且能征善战的秃发部落很是欢迎。

魏王目前的政策，对慕容氏非常有利，以太子的见识恐怕是给不出更佳的方案。

哪怕他可以应允慕容羌关，慕容羌也会担心秃发羌趁他们内迁的机会占领他们原本的地盘。

所以，他们现在绝对不会做出对魏王不利的举动。”

当时关外诸部，羌，氐，这些族群，都是因地域因生活方式区别的。

在吐谷浑鲜卑海地区，定居于高海拔地区的牧羊部落被称为羌，生活在谷地盆地的农耕部落被称为氐。

其中差别，对于殷色可这样的天然萌一时半会儿还弄不明白，不免纠结于元法僧的一番说辞。

元法僧也只能大概地解释了一下窦宪击匈后，数十部匈均改称鲜卑的历史，以及鲜卑名称的来历。

匈也是多部落混成，祖庭昆仑的游牧汉时都称匈，

因此以地域划分的羌，东胡都曾归附匈鲜卑，只是追随的盟主单于各有不同而已。

而农耕定居的族氐族，则受到同为农耕文明的华夏族影响更大一些。

殷色可似乎对听故事很感兴趣，还在不断追问。

小龙王可是急了，还有正事等着讲呢，于是急忙搪塞道，

“推古之事，我知道的也就只有这么多了，远不及饱读诗书的魏王了解得详细。

我听说魏王曾经和五弟论古，不如你去问他。

那个，我们就先找这个大连翮祖亲近亲近，你们看怎样？”

小龙王虽是随这么一说，殷色可却来了劲，眼见众对名单上留下的最后一个名字均无异议。

殷色可便迫不及待地去缠庆云继续讲故事了。

皆空堂为他们准备的两间禅房本就毗邻，共戴同一屋檐。

殷色可此时毫无睡意，也不顾夜阑稀，就把庆云拉在回廊栏畔聊天。

庆云这肚皮里哪儿有多少故事？

上次魏王讲的那些概念他还没消化完呢。

再说，魏王只是点了一些名词概念，并没有用故事串起来。

若是同样地宣讲，着实也让庆云有些为难。

不过庆云这小子机灵，脑子微微一转，就想起老祖宗留下的庆氏刺秦秘辛版来了。

庆氏第一称回忆录的版本比《国策》版细致彩许多啊，

此时娓娓道来，殷色可自然听得迷。

待讲到庆轲死，冯家灭，荑姬带孕亡命天涯，小妮子已然戏，哭得如同泪一样，根本停不下来，哽咽着催庆云继续讲下去。

还好后来高氏续的部分庆云也已经读完，就继续讲起高渐离引河迟伯，荑姬一路向东来到高氏封地渤海之畔。

冯氏虽为河伯，其实从未见过海，

对他们来说，黄河涛涛，奔流竟东已经是最壮阔的水文大观了。

但是亲眼见到无边无际的大海，迟伯望洋兴叹，感概过去的见识如井蛙一般，竟不知天地间的水体居然可以磅礴如斯，真不知归墟处又是怎番模样。

高渐离安顿好冯氏一家，将抄本留给了冯迟，便托称有大事未了，重返燕地。

这其后的札记其实出自冯氏撰续，当然，这些细节庆云都已经做了技术的跳略。

渤海畔当时诸族杂居，并无非常清晰的城邦疆域概念。

在此庐居的农耕之民，主要是箕子国民和高氏子孙。