“举手之劳，不足称谢！”

陈洪看着坐在椅子上的徐吉，轻轻弹了弹了自己的衣服，似乎弹落了些灰尘一类的东西。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

那双邃如夜的幽暗眸子，在白炽灯下，宛如宝石般。

被这双眸子一瞧，陈洪就没由来的心虚起来，不敢直视。

仿佛那坐于椅子上的徐吉，乃是一位德高望重的长辈一般。

他只能是期期艾艾的说道：“阿吉，对你来说，或许只是举手之劳，但对我来说，这却是大恩啊！”

“太感谢了！”

说着，他就笑着问道：“今天下午的味虾，还合你胃吧……”

“下午？”徐吉似乎有些疑惑。

陈洪陪着笑道：“对啊！就今天下午，我特地给你送了些自己家做的味虾……”

“当时，你说了，叫我晚上十二点来店里……”

“哦！”徐吉不置可否的点，态度依旧淡然，隐隐有些拒千里之外的味道。

陈洪有些急了，只好硬着皮，问道：“阿吉啊……”

“你那戒烟之法，可不可以传授给我……”

说完，陈洪的心脏就跳的好似在打鼓一般。

可能只过了一秒钟，也可能过了很久。

耳畔只听到徐吉用着清冷的声音，淡淡的说着：“我不是已经教给你了吗？”

“忘了吗？”

一根手指伸出来，遥遥点向胸。

“你仔细想想……”

“沉下心去！”

陈洪抬起，看着那双邃如夜的眸子。

他沉下心去。

昨夜胸被点的地方，酥麻感不断向着四周弥散。

后背被点处，酸痛如涟漪一样漾开来，摩顶有明确的痛点，鼻子两侧的酸痛感格外明显。

与白天的感觉一样。

所以，确实是被标记了？！

但是……

陈洪吸了一气，道：“阿吉我试过了……”

“和昨夜的感觉，完全不同！”

是的，昨夜的酸痛与酥麻，非常清晰。

而今天他照猫画虎，却只有少许的酸涩。

与昨夜的感受，天差地别！

……………………

通天教主笑了起来。

笑容无比灿烂，宛如春的阳光。

他看着自己面前的凡，点道：“却是我忘了！”

凡又怎么可能和圣一般，确的以恰当的力量刺激体宝库的潜能，并激活娲娘娘捏土之时，便已留在族身与神魂之中的那道自我保护的阈门呢？

不过，不要紧！

圣有圣的大道，仙有仙的神通，而凡也有凡的办法！

通天教主于是问道：“你知道针灸吗？”

对方点点。

“那就以针灸试试看吧！”他淡然说着：“艾灸也试试……”

“灸出感觉，大体便可以了！”

想了想，他补充道：“若是可以，便改为每一次，坚持一月，我想效果应该同样可以永固！”

陈洪听着大喜不已，连连称谢，但却没有离开的意思，反而扭扭捏捏。

通天教主见了，便问道：“还有事？”

陈洪吸了一气，然后道：“事是这样的……”

“阿吉，你这戒烟的法子，我感觉很有前途啊……”

“不知道，你有没有想过将它商业化……”

“这法子要是推广开来，将造福亿万烟民，也能给国家、社会创造经济效益……”

“亿万？”通天教主看向自己面前的这个凡。

“是啊……”陈洪道：“阿吉啊，我查过了，如今全球的烟民，少说也有二三十亿，其中起码有几千万是想戒烟，而戒不了的……”

“这是一片巨大的蓝海啊，全新的资本风……”说道这里，陈洪就激动了起来。

无论阿吉是不是如小说中那般重生归来的仙尊，还是单纯的只是有祖传秘方。

这戒烟都是大有可为的产业！

虽然，一旦推广开来，跟风者瞬间就会涌来。

但最起码，靠着第一个吃螃蟹的名。

富贵指可待！

名利双收也不是不可能！

陈洪紧张的手心都开始冒汗了。

这是他改变自己生命运的机会。

一个从底层跃迁的机会！

机不可失，失不再来！

他已确信，徐吉的戒烟术就是一个全新的风。

而只要站在风上，哪怕是猪也能起飞！

过去这十几二十年，无数事实，早已证明了这一点。

于是，他小心翼翼的道：“阿吉，你要是没时间……”

“这个事，可以给我来办……”

“你要多少，尽管说……”

哪怕只是九一，陈洪也了！

并且不会后悔！

通天教主缓缓的靠在椅背上。

面前的凡所说的那些什么‘蓝海’、‘风’啊，他不太懂。

但他听明白了。

这凡想用那戒除烟毒的法子来牟利。

他轻轻的敲了敲手背，然后道：“财帛非我所欲！”

陈洪抬起，紧张不已，连呼吸都急促起来。

便听着对方道：“但有两个事，你须得答应我！”

陈洪立刻如小啄米一般的点。

别说两个条件了。

一百个他也是肯的！

便见徐吉伸出两根手指。

“其一：不可定价过高，须得皆能承受！”

陈洪马上就道：“没有问题！”

只要能赚钱就行！

只要能改变自己的生活就行！

陈洪也明白，戒烟法的事，他吃不了独食，也不可能吃独食。

所以，不如紧紧抱住阿吉的大腿。

若他果然是小说中的重生仙尊，那还要啥自行车？

便听着徐吉又说道：“其二：取之于民，用之于民……”

“你所赚到的财帛，若有多余，须得捐献出来，用于帮助孤寡、贫弱、疾苦之！”

俗世的财帛，在圣眼中，不说犹如粪土，至少也是譬如浮云！

当然，圣不反对，凡追求财富。

只是，这财帛须得用到正确的地方。

如西方教眼中的‘正确’，便是捐献给寺庙，供养僧，饰佛像。

而太上的‘正确’，则是怎样就怎样，只要不作犯科便好。

元始圣的‘正确’，则是应用于自身道德修养，调理内外，谦谦君子颜如玉。

至于截教圣？

诚如通天教主所言般，所赚财帛，多余部分，当取之于民，用之于民。

这对凡来说，也是极好的事。

因为，这是积德积福的事，不仅仅