掌船老翁道：“两位客官好雅兴，船上无酽醯醇醴，唯有薄酒勉可助兴。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取丫，上酒！”

一个丫轻音答道：“诺。”

自舱外进来一个刚刚及笄的丫的将温酒樽捧进来，又上几碟果、果脯来。不料小丫脚下不稳，错手将酒水撒到晁榘身上，小脸吓白了。

王毓的小厮赶紧来帮忙，对那丫说：“先生是读书不会责怪你的。”

晁榘看那丫柔弱温婉，芊芊可，遂温和道：“莫怕！不妨事！你叫什么名字？”

“名妞妞，并无名字。”

晁榘道：“诗经云：岸芷汀兰，郁郁青青。我赠你一名曰：芷汀，可好。”

小丫见客不见怪已经大为放心，至于这个“岸芷汀兰”还未明白什么意思。

掌船老翁却大声谢道：“芷汀，还不谢过先生。得先生赐名，叶家祖上有光啊。”

叶芷汀立即跪拜：“多谢先生。”

王毓那贴身童子求道：“还请先生也为小子起个名吧。”

晁榘问：“你祖上姓什么？”

童子懊恼说：“小时候爹娘唤我叫黑娃，父亲姓张。”

“她取“岸芷汀兰”之芷汀，你便取‘郁郁青青’之青字，你就取名青如何？”

“谢谢先生，我有名字啦！”

张郁青磕拜谢。

船行至延津渡，河上便有十数只舰船顺流而下，中央是三层楼船颇。全舰长五丈，宽三丈，高六到九丈，楼船三重，可搭载将士数十或者两具床弩！楼船重檐亭阁蔚为壮观，橹舵、墙、战格齐全，设有大型弓弩。那楼船前后左右护卫舰，诸如艨艟、斗舰、斥候、先登、赤马舟等组成的护卫船便有二十艘。叶家小船相比之下若同蚍蜉，蚱蜢舟。

长安华船司空、雒阳孟津船司空、东莱国也可造此楼船，只是十分罕见。匜朝纵民铸钱、冶铁、煮盐，山泽之源听民自采。天下巨贾，冶铸鬻盐，富可敌国，如蜀郡卓氏、南阳孔氏、东平郡端木、朐县东郭等。因此，有自东莱购置楼船，虽然稀奇，却也不是什么石天惊之事。

东莱，莱夷之后裔集聚地。齐鲁作为姬周诸侯国，同化东夷方国，之中的周诸侯国，莱夷所建方国为莒国。齐桓公、鲁国庆父，还有文姜、哀姜等都曾在莒国避难。莒国灭于齐，其部族皆迁东莱县。莱夷依旧保持着部族造船、琴乐和丝质技艺，正所谓“莱夷作牧，厥篚檿丝。檿桑蚕丝，中琴瑟弦。相土浮海，龙船烈烈，海外有截”。莱夷造楼船由来已久，夏朝帝芒东狩于海，商相土东征海外，斝朝徐福东渡，皆依靠莱夷造楼船。徐福东渡寻蓬莱不死药，然常为大鲛鱼所苦，乃请东莱楼船，载连弩之。齐国与吴越争霸，吴越翼船长十丈、宽一丈五，自海上至胶州，齐国水军乘莱夷楼船与之大战。

楼船之上侍立者皆矫健之士。一位身长七尺，细眼长髯，神明英发的老者立在楼船船，高歌云：“秋风起兮白云飞，木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀多。少壮几时兮奈老何！”慷慨激昂，雄浑悲怆。

张郁青道：“大丈夫，为将军，乘楼船，高歌如斯，其乐矣哉？”

王毓道：“若汝为将军，又有何志向？”

“杀匈以报父母之仇！”

王毓道：“匈寇百余次，中土被屠三十余城，被掳而为者不计其数。身为将军，当撅师万里，北驱匈，致山河以安静，解万民以倒悬，岂可仅仅为私仇焉。”

晁榘道：“不错，士为天地立心，为生民立命，为万世开太平，如是三者为己任，不亦重乎？”

王毓道：“士不可以不弘毅，任重而道远也！”

张郁青再拜道：“谨记先生和公子之教诲，而为今后之戒！”

晁榘、王毓见张郁青聪慧勤学，谦恭知礼，大有“孺子可教”之欣喜。

张郁青问：“塞外，恶寒荒芜之地，何以生匈？”

“北胡自古有之，匈为其一。唐虞以上有猃允、薰粥，宗周有昆夷、鬼方、玁狁，春秋战国时有林胡、楼烦。诸部各分散居谿谷，随畜转移，逐水迁徙，自有君长，语言各不相同，莫能相一。匈，夏后氏之裔，曰淳维。自淳维以至曼千有馀岁，至冒顿而匈最强，尽服北胡，定其旁二十六国，北方五国是：丁零、坚昆、浑窳、屈、薪犂，还有呼揭、屠各、鲜支、寇、乌谭、赤勒、捍蛭、黑狼、赤沙、郁鞞、萎莎、秃董、勃蔑、羌渠、贺赖、钟跋、大楼、雍屈、真树、力羯。诸引弓之民，并为一家，是谓百蛮大国，以挛鞮氏为尊，而南与中国为敌国。”

张郁青诧异问：“中土乃诸夏贵胄，右祍农耕之族，匈逐水而居，游牧之民。夏又怎会为匈之祖？”

“夏本是采集、渔猎、游耕之族，十迁其都，野于饮食，盘游畋猎。夏种乃姒姓，有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏等十二氏族，商汤灭夏，夏种或封于中原的鄫杞，或迁徙于南巢，北支则为匈之祖。”

王毓道：“夏之后也罢！百蛮之国也罢！今为中土诸夏之世仇，必以武折之，天下乃安。”

临船数名戴进贤冠的士子，闻言侧听，为首者道：“在下豫州士子安阳寿、濮阳兴、商丘成，将往洛阳从谷粱之学，愿与两位辩议匈之战和。”

晁榘道：“匈悖逆不轨，数为寇，于边鄙，擅恣塞，犯厉中国，伐郡、县、朔方都尉，边之久患，苦为虏所系获也，杀宜诛讨之久矣。故修障塞，饬烽燧，屯戍以备之，养纵横杀场之战马，聚被坚执锐之士，北匈，犁庭扫，天下乃安。”

安阳寿道：“孔子曰：‘有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。’故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧。畜仁义以风之，广德行以怀之。是以近者亲附而远者悦服。故善克者不战，善战者不师，善师者不阵。修之于庙堂，而折冲还师。王者行仁政，无敌于天下。”

晁榘道：“夷狄畏威而不怀德，匜朝遵和约而不违，然，匈无信桀黠，寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至今，与通关市，妻以夏，增厚其赂，岁以千金，而匈数背约束，边境屡被其害。和无益，已然明效也！”

另一名商丘成的士子道：“古者，贵以德而贱用兵。孔子曰：‘远不服，则修文德以来之。’今废道德而任兵革，兴师而伐之，屯戍而备之，兵露师，以支久长，转输粮食无已，使边境之士饥寒于外，百姓劳苦于内。天下怨声载道，盗匪并起，齐鲁之间，致有万之匪！于是上苍乃警君，于是灾异四起，水旱往返。若汉匈弭兵，四海咸安，天下和乐。”

“必自侮然后侮之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后伐之。今观诸君之言，吾明知矣！”

商丘成问：“先生何出此言？”

“犬戎覆灭西周，平王东迁，戎狄轻中华。山戎侵燕，北戎齐，赤狄掠晋，骊戎秦。管夷吾辅助齐桓公，内诸夏而外夷狄，援燕国而山戎，援邢国而赤狄，九合诸侯，一匡天下。孔子曰：‘微管仲，吾其被发左衽矣’。”

一名名叫濮阳兴的士子点道：“不错！先贤之事，诚浩然而巍巍！”

“鲁庄公十八年，为中国追戎于济西，孔子