(zuǎn:继续。此语又见《大雅·崧高》“王缵之事”，及《大雅·韩奕》和《大雅·杰民》“缵戎祖考”诸句。西周金文也常见，如《伊簋》:“王乎(呼命尹策命伊:(缵官司康宫王臣妾、百工。《毛公鼎》:“命(汝般(缵司公族。”武功:即上句的狩猎活动。古代练军阵即经由狩猎而进行，因为狩猎的车驾武器与战阵相同。 5、言：发语词。私:私所有。豵(zōng:小野猪。豜(jiān:大野猪。公:公家。

五月斯螽动，六月莎振羽1。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀我床下2。穹窒熏鼠，塞向墐户3。嗟我子，曰为改岁，此室处4。

五章：言月令之变，从五月直贯十月。夏历十一月为周历正月，故诗称“改岁”“室处”。“七月”以下四句自远而近，藏露尾，句法奇特。郑玄曰:“自“七月在野’，至十月''我床下’，皆谓蟋蟀也。言此三物(斯螽、莎、蟋蟀--引者之如此，著(表明将寒有渐，非卒(猝然来也。”吕本中《童蒙诗训》引张文潜说:“《诗》三百篇......非于文章者不能作，如''七月在野’至''我床下’，于七月以下皆不道，直至十月方言蟋蟀，非于文章者能为之耶?”牛运震《诗志》:“''嗟我子’数语作悲苦气息，妙。一时风俗安和，正忾然可思。”

【注释】1、斯螽(zhōng:又名螽斯，学名中华负蝗，俗称简蚱蜢，蝗虫的一种，尖尖的，前额斜平向上，顶部有两对触角。身体翠绿，上有一条细细的红色纹贯穿。两条大腿很长，善跳跃。动:蝗虫大腿内侧有齿状物，与前翅突起的径脉摩擦发出声音。古观察细致准确。莎(suō:也是蝗类昆虫，与斯螽相比，部没有那么平翘，身体黄褐色，比斯螽要粗短一些，两条触须很长，飘向身后。叫声如纺织之声，发音部位在前翅，有发音的音锉和刮器。振羽:振动翅膀以使音锉与刮器互相作用发出声响。2、野：野外。宇：屋檐下。户:房门。此处指室内。床卧具。“床”字又见《小雅》中的《斯》《北山》。古代床出现得很早，甲骨文即有其象形字(于省吾《甲骨文字诂林》，中华书局1996年，第3088一3091页，河南信阳曾出土过东周时楚国木床。3、穹(qióng窒:熏燎和涂抹房屋内的漏。穹字当作“烤”，用火烘。窒，塞满，用泥填塞房屋的缝隙。熏鼠:用烟熏走老鼠。塞(sai向:堵塞朝北的窗户。向，朝北的窗户。墐(jìn户:涂抹塞住门的缝隙。古代庶民之家，一般用荆条编织成门。4、嗟：嗟叹。曰为:将要。曰，发语词。改岁：过年的意思。夏历的十月正当周历的十二月。处：安处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽1。八月剥枣，十月获稻2。为此春酒，以介眉寿3。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴4。采荼薪樗，食我农夫5。

六章：杂陈野果菜蔬，尤见稻粱春酒可贵。前数章重在言“衣”，此章侧重言“食”。瓜菜粗陋，薪柴恶臭，极言农耕生活之艰辛，是述古特有的吻。

【注释】 1、郁:郁李，又名车下李，早春开花，花瓣犹如剪纸，色彩艳丽，果实如樱桃大小，味酸甜，可以酿酒。薁(yù:细本葡萄，果实如樱桃大小，黑紫色，酸甜可，又名野葡萄、山葡萄，是葡萄的近缘种。亨:烹饪。古代“烹”常写作“亨”。葵:冬葵，古代主要的菜蔬，《本纲目》:“古者葵为五菜之主。”冬春之际开花，耐旱，味甘无毒，可烹饪，也可以腌制为菜。菽:先秦时豆类总称为菽，此处指豆叶，又称藿。 2、剥(pū:同“扑”，击打的意思。 3、春酒:又称“冻醪”，以稻米为原料，秋天酿制，春天启用，酝酿时间长，属于酒浓度高的酽酒，正因其度数高，所以要冷饮。介:助。眉寿:长寿，大寿。金文“眉寿”写作“翳寿”，金文又有“弥生”一词，与“弥寿”之“弥”同义，都是祝福的嘏词。徐中舒说这个嘏词在西周金文中的出现“最早不过恭王之世”(徐中舒《金文嘏词释例》，可信。 4、瓜:甜瓜。壶:瓠瓜。叔:收，拾取。苴(ja:麻的雌株为苴，此处为麻子的意思。据程瑶田《九谷考》，苴麻籽粒八九月份就有先熟的了，到十月份所有麻子都成熟，也就是拾取完毕了。 5、采荼:以荼为菜。采，菜，名词作动词用。薪樗(chū:以樗为薪。樗，臭椿树木料疏松不成材，故充作薪柴。在此也是名词作动词用。食(sì:吃，此处即“养活”的意思。这两句承上所述瓜果菜蔬而来，是总结全章之句，强调农夫吃瓜菜，烧恶臭的薪柴。

九月筑场圃，十月纳禾稼1。黍稷重穆，禾麻菽麦2。嗟我农夫，我稼既同，上执宫功3，昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷4。

七章：言秋收及冬生活，并及春耕准备。一年生活，忙忙碌碌，脚步匆匆。前章表食物之粗劣，此章则重在表农事之辛劳。

【注释】 1、场圃:打谷场。古代打谷场也用来种菜，所以称场圃。纳:收场圃。《礼记·月令》载，到十一月，若谁家农田上还有未收藏的粮食和跑的牲畜，便任由他获取，政府不加追究，意在督促收获。禾稼:各种农作物的总称。下一“禾麻”之“禾”，应指各种粮食作物。古用词不避重叠。 2、重穆(tóng lù:重字当作“穜”，先种后熟的谷物为穜，后种先熟的谷物为穆。麦:小麦。不过，小麦收获一般在春夏之，与诗言“十月”不合。若为大麦，一则是《诗》以“来牟”之“牟”称大麦;二来大麦收获，最迟在阳历8、9月份，也与“十月”不合。所以，此诗言“麦”只是连类而及，不可坐实理解。 3、同:齐备。上:同“尚”，还要。:进城邑。宫功:修建宫室事宜。一般贵族宫室都在大的城邑，多在农闲时调集民夫修建。 4、尔:而。于茅:打茅。索綯(táo:打绳。“索”在此为动词。编制绳是为了把茅固定在屋瓦上。据陕西岐山凤雏村出土的西周瓦，茅屋为固定茅，在屋脊上苫瓦，压住茅，有的瓦上有鼻儿，专家认为是用来穿绳以固定茅的。亟其：快快地。乘屋:登上屋顶。百谷：各种谷物。

二之凿冰冲冲，三之纳于凌1。四之其蚤，献羔祭韭2。九月肃霜，十月涤场3。朋酒斯飨，曰杀羔羊4。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆5！

八章：先言冬春至秋冬之际各种祭典及飨礼活动。遥应首章“无衣无褐”之发问。孙鑛《批评诗经》:“衣食为经，月令为纬，木禽虫为色，横来竖去，无不如意。固是叙述忧勤，然即事感物，兴趣更自有余，体被文质，调兼雅颂，真是无上神品!“

【注释】 1、冲冲:凿冰声。凌:藏冰的地窖。古代政府和富贵家都用窖藏冰，以备夏消暑之用，古以为这样可以“冬无愆阳，夏无伏”即阳平衡。先秦藏冰窖近年来也多有发现，其中最早者发现于安阳殷墟大司空遗址，属殷商时期遗迹；此外还有1977年陕西凤翔姚家岗春秋大型凌遗址等。其形制，从姚家岗遗址看，不外乎在密封的室内再挖出或方或圆达数米的，底部筑有高台以放冰，还有下水道以排除冰水;其中最关键的是隔热密封，如姚家岗的凌，通道上有五道槽门。藏冰消暑的习俗一直延续到现代，如过去北方乡村春夏之际庙会上还有卖冰的现象。 2、蚤(zǎo：早。

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献羔祭韭:古开冰之后要向祖庙献上羔羊鲜韭，称尝鲜之祭。 3、肃霜:即肃爽，联绵词，秋清凉的样子。涤场:即涤，冬风吹拂、万物摇落的意思。据