还长的貌美如花，家里没钱没势没权！事说出，们会相信谁勾引谁？舆论又会支持谁？恐怕用脚后跟都能想明白。所以，秦可卿要想维持正常的生活，恐怕只有隐忍才是。何况，她本就是个隐忍惯了的。再看，第一次时，贾珍多半是乘贾蓉不在，强迫秦可卿，那时秦可卿就算喊叫，跟前怕也没；就算被听到，估计都是才下，谁敢管他，除非不要命了。何况，秦可卿顾及颜面，以后的生活，家的生存，未必敢喊叫起来。就算有知道此事，谁又敢追究贾珍？纵使有追究，如果没有现场捉到，贾珍不认帐，也无法治他。因此，我们只能骂贾珍猪狗不如，却不能怪秦可卿不刚烈，毕竟像司棋那样的子，是少之又少的。贪恋生命，眷顾家，总是大多数。

再看贾蓉，纵使第一次不知道，后来恐怕也是知道了的。但看他在书里的行事，跟他父亲一般无二。而且，贾蓉的行事，甚至连贾诊都看不上。有一次，贾母等到城外的庙里游玩看戏，贾蓉偷懒，被贾珍叫到跟前一顿训斥以后，让下往他脸上吐水，他不仅不敢反抗，竟是连一点不满不愤的绪都没有。所以，贾蓉虽然是个主子，其心态处事极像一个没有一点儿骨的才。所以，像他这样的一个儿子，面对父亲与自己妻子的不伦行为时，恐怕除了委屈顺从，也再没有其他言行了。

为什么会出现这样的况呢？

这便涉及到另一个问题，就是封建制度下的父权问题。封建社会，推行的封建礼教，强调“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫之间的一种特殊的道德关系。这个三纲礼教，看似双方相互约束，其实真正约束的是臣、子、妻，而不是君、父、夫。看红楼梦我们体会最的一点，可能就是宝玉对他父亲贾政的惧怕，几乎每次去见父亲，都是心惊跳，战战兢兢的。再看贾政对宝玉的那一顿痛打，几乎把宝玉打死，全家上下，只有哭求，无能管得了他。就连贾母，也只能以自己求死来威胁一下贾政，再无别法。在这种父亲对儿，妻妾的绝对强权下，儿多不敢逆父亲的意志。宝玉天生有反骨，还怕父亲到如此地步，贾蓉那天生没有反骨的，见了父亲又会是什么模样，可想而知。父权就已经如此厉害，何况贾珍还是贾府的族长，手里有族权。此外，贾珍、贾蓉都是官身，贾蓉的官靠他父亲得来，又是他的上级。贾蓉摊上这样一个道德沦丧到与他妻子通的父亲，不委曲求全的忍着，又能如何！除非他是一根筋，只秦可卿一，到离了她就活不成，遇到这样的事，会求死反抗。可他偏偏不是，他是见一个就一个的，所以妻子在他眼里，也不过就是一个满足自己欲的工具而己。父亲用了也便用了，他还可以再找。有这样一个无耻之徒的父亲做榜样，他自然也会学着变成一个无耻之徒。所以在父亲找尤二姐和尤三姐鬼混时，他也跟着跑去沾光。按辈分，二尤是贾蓉的姨。所以，他找二尤鬼混，便是了伦理。可见，上行下效，在这父子俩身上体现的活灵活现。正所谓有其父必有其子！从这个角度看，这是红楼梦作者对父为子纲的一个绝妙的讽刺。

综合以上可见，有关秦可卿病死这件事儿并不简单，他除了揭示宁府里贾珍、贾蓉父子荒无耻的行径，同时也揭露了封建皇权，封建家长制度对毒害的重。其毒瘤已经渗到了这些的骨髓里。其危害，简直触目惊心！

（本篇完，请接着看下一章）