不是？

比如东边的一个小岛，扔上去一些什么蛇妖血脉、狗妖血脉的传以及一些野，让它们杂居，这不就形成了一个国家势力么？

东南方面，扔过去一些野，那里居然还盛产一种猴子，已经进化到了学会使用石作为工具，打猎、砸开坚果的地步了，这就相当于进化成智慧种族了嘛！让野们和他们杂居，这不也就形成了一个新的种族和国家势力么？

还有原来南瞻部洲的一些地方，产出一些浑身漆黑的野，原西牛贺洲的一些地方呢，产出一些浑身发白、金发碧眼的野，总之形貌特点各有不同，各自也都演化出了一些原始文明。

张知节本着道主义关怀和对世间生命的大热，派了调用了大批飞机舰队等，把这些野安排在了神州大地以外相应的地方，这就相当于又为这个世界增加了一点点和主世界的相似度。

做事业，细节最重要。

而相比于科技树的攀升，其实文化思想的建设是更难的一件事。

尤其是思想，不是一朝一夕就能够建设、改变成功的，需要时间的发酵。

这些事张知节心理也有底。

现在已经推进到了网络时代了嘛，那就最多在等个二十来年，基本上就可以大功告成了。

毕竟，从现在开始出生的婴儿，自小就沐浴在无处不在的无线网络信号之下，从小就看着爸爸玩电脑妈妈玩手机长大的，自然而然的，就会有网络时代的思维特征，而等这批长大以后，这个世界的主体思想意识，也就与主世界十分接近了。

这还是当初张知节的老爹给他留下的计划书中在最后面代的要点之一。

想起老爹，正在一个颇具现代化气息的办公室中，喝着茶，拿着看小说的张知节就颇为想念，手中那本正在追的废柴逆袭流小说突然就不香了——他看小说不是为了娱乐和偷懒，纯粹是为了掌握社会的意识形态和文化发展进程。

嗯，就很认真。

他想起老爹，突然开始思念如泉涌，在心里默默的挂念：也不知道父亲和小妈最近怎么样了……

……